南怀瑾 讲：金粟轩诗话(八)

東里山人

　　吴僧月洲，喜作诗，名士沈石田（按明代著名画家沈周，字启南，号石田，晚号白石翁）想请他题画，便故意骗他说：这里有一位名妓，特地请你来观赏。月洲立即赶来，到了，才知道上当。便在沈石田菜边蝴蝶图上题了一首诗：

　　桃花结子菜生苔，细雨蛙声出草莱。
　　一段春光都不见，却教蝴蝶误飞来。

　　唐宋以来的一般僧服，多着黑衣。到了元朝文宗时代，因为特别重视欣笑隐和尚，文宗便御赐黄衣。后来他的徒弟们便都着黄色僧衣了，因此萨天锡便有赠欣笑隐的诗：「客过钟鸣饭，僧披御赐衣。」 到了明初，制定参禅僧的衣黑色，讲经僧的衣红色，应请诵经拜忏的僧衣葱白色。因此欧阳原元有题僧画墨菊诗：

　　苾蒭元是黑衣郎，当代深仁始赐黄。
　　今日黄花翻泼墨，本来面目见馨香。

　　明代永乐的南征，都由师僧姚广孝的策画，事成，封为少师。有一次，姚少师领敕命，到四川云台观悬旙，路过苏州，暂时驻杖寒山寺。临时到松林中施食，独自一个人穿了一双便鞋，一边施食，一边慢慢走去。恰好碰到苏州的县宰曹二尹带着官差喝道而来。姚少师一路经行而去，并不回避，因此惹怒了曹二尹，叫官差把他抓来，打了他二十皮鞭，少师默然挨打，也不分辩。旁边有人认识他的，告诉曹二尹说：他便是当今的国师姚少师。曹二尹一听吓坏了，赶紧爬下来叩头请罪。少师当下写了一首诗给他，又默然回到寒山寺里去了。

　　出使南来坐画船，袈裟犹带御炉烟。
　　无端撞着曹二尹，二十皮鞭了宿缘。

　　明代王阳明偶游僧寺，看到一间僧房封锁的很严密，便动了疑心，要求和尚打开门看个清楚。和尚对他说，房里有一位老僧入定，已经五十年，上代交付，不可随便开关。王阳明却坚持要开门一看，和尚强不过他，只好开关。果然看到一个和尚肉身坐在龛中入定，面色俨然如生，而且活像王阳明自己的相貌。他看了心中如有所悟，觉得这个和尚，就是他的前生。抬头四面一看，墙壁还留有一首诗：

　　五十年前王守仁，开门即是闭门人。
　　精灵剥后还归复，始信禅门不坏身。

　　王阳明怅然若失，便出钱吩咐寺僧为这坐龛圆寂的和尚肉身建塔。

　　「七修类稿」载元代一僧的两首诗：

　　百丈岩头挂草鞋，流行住止任安排。
　　老僧脚底从来阔，未必骷髅就此埋。

　　残年节礼送纷纷，尽是豪门与富门。
　　惟有老僧阶下雪，始终不见草鞋痕。

　　「草木子」载南宋贾似道当国时，一日漫游西湖，有一个西川和尚，看到他并不回避，反而徘徊不去。贾似道问他要作什么？和尚说：作诗。贾便指着湖中的渔翁，要他作诗，并以限用天字韵。和尚便应声写了一首诗：

　　篮里无鱼少酒钱，酒家门外系渔船。
　　几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。

　　明代承天寺有僧名岫闲，自刻卖闲诗，请各方唱和。宪副李滋（号如穀），便写了一首诃斥他的诗：

　　老秃何人敢说闲，八旬行脚古来传。
　　磨砖碓米僧家事，施鸟添香度日缘。
　　闲自已偷谁敢买，卖干天遣定追还。
　　痴呆可卖闲难卖，鬼斧神枪不汝怜。

　　朱元璋当了皇帝，政纲重严重猛，有一天，要到和尚庙去玩玩，但禁止侍从人员入寺，独自一人进去。看到寺院的墙壁上画了一布袋和尚，墨迹还没有晾干，旁边还题一首诗偈：

　　大千世界浩茫茫，收拾都将一袋装。
　　毕竟有收还有散，放宽些子又何妨。

　　他看了，立即命令侍从的人进去搜索，原来是空无一人的古寺而已。

　　明初禅僧谦牧，常住小有山中，各方都景仰他的道行高风。朱元璋本来就认识他。当了皇帝以后，亲自作诗要召他到南京来：

　　寄语山中老秃牛，何劳辛苦恋东洲。
　　南方有片闲田地，鞭打绳牵不转头。

　　谦牧禅师接到朱皇帝的亲笔诗，仍然不肯出山，只回答他一首诗：

　　老牛力尽已多年，顶破蹄穿只爱眠。
　　震旦城中粮草足，主人何用苦加鞭。

　　朱元璋看了，总算肯放过他，一笑了事。

　　昔日有人题诗称赞山顶一僧庵云：

　　高山顶上一间屋，老僧半间龙半间。
　　半夜龙飞行雨去，归来翻笑老僧闲。

　　（按韦居安「梅磵诗话」卷上载僧显万诗云「万松岭上一间屋，老僧半间云半间。三更云去逐行雨，回头却羡老僧闲。」又「五灯会元」卷第十七及「续传灯录」卷第十六载归宗志芝庵主偈云：「千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。」）

　　明桃源陈朗溪，有题漳江寺诗，用意恰恰相反，他的诗：

    吟遍三千洞，来眠四大床。
    白云钟鼓外，翻笑老僧忙。

　　南宋时，杭州灵隐寺僧元肇，法号淮海。寺有古松大数十围，与月波亭相对。史相弥远忽遣人来砍伐大松，要作建宅材料。淮海不得已，作了一首诗：

　　大夫去作栋梁材，无复清阴覆绿苔。
　　惆怅月波亭上望，夜深惟见鹤归来。

　　同时阎贵妃的父亲阎良臣，要修建香火功德院，也想在灵隐三天竺砍伐松树作建材。淮海不得已，又作了一首诗：

　　不为栽松种茯苓，只缘山色四时青。
　　老僧不会移将去，留与西湖作画屏。

　　淮海的两首诗，当时便受人重视，宋理宗也看到了，便命令停止砍伐。

　　又灵隐山中旧有久已衰败的寺基，有一权势人家，相信风水，想侵占寺基来做坟墓，淮海又作了一首诗：

　　一带空山已有年，不须惆怅起颓砖。
　　道旁多少麒麟冢，转眼无人送纸钱。

　　淮海的这首诗，却使权势豪门看了，都不敢再起贪心，显见文字的威灵，有时也不可轻视。