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[轉載] 南怀瑾:序说虚老年谱致净慧长老

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發表於 2015-8-1 14:04:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


序说虚老年谱致净慧长老


南怀瑾


禅刊第五期发表了南怀瑾先生的《序说虚老年谱致净慧长老》一文之后,很多同修,通过网络得知消息,四处打探阅读地址,并有很多人发邮件至禅刊邮箱询问,其中不乏海外读者。为方便诸同修阅读学习,特把文章发布于本博,以缄读者!

一、传记与年谱


  列传文学之作,以司马迁著《史记》所首创,唯迁史列传,首以出世高人伯夷、叔齐为点目之睛,而世少注意之者。自东汉以来,则有刘向首著《列仙传》之作,盖其感于身世而翻然有慕方外之意欤!及至魏晋以后,而有梁僧慧皎(497—554)著《高僧传》而别开生面,为东土佛教首放异彩。自此以后,历代踵起,高僧传记,代有其人。尤为禅宗一系,自宋真宗时,有僧道原,采取《世说新语》之例,首辑盛唐以后禅师语录,汇为《景德传灯录》行世,即与《高僧传》等并驾齐驱,尤为世人所醒目而迷离莫测者也。

  时至明朝,佛门而有明末四大老之誉者,如憨山、紫柏、莲池、蕅益各有专著,最为人所称誉者,则为《憨山大师年谱》之作。是书乃憨师侍者福善纪录,弟子福征述疏,叙理于事,令人可生敬信。但憨师被贬,事涉神宗宫廷子嗣之争,年谱则隐晦不详。时势艰危之际,事多难言之讳,古今同例,但留为后人考据话柄而已。从此之后,僧